تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ٣١١

2 - الرسول لا يسأل أجراً :

أقول :

ونبيّنا أيضاً كذلك كما جاء في آيات عديدة ، منها :

( . . . قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلّفين * إن هو إلاّ ذكر للعالمين ) ( 1 )

.

( قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلاّ على الله وهو على كلّ شيء شهيد ) ( 2 )

.

( قل ما أسألكم عليه من أجر إلاّ من شاء أن يتّخذ إلى ربّه سبيلاً ) ( 3 )

.

وقد أجاب المفسّرون من الفريقين عن هذه الشبهة بأكثر من وجه ، وفي تفسيرىّ الخازن والخطيب الشربيني ( 4 )

منها وجهان . . .

ولكن يظهر - بالدقّة - أنّ الآيات في الباب بالنسبة إلى نبيّنا صلّى الله عليه وآله وسلّم على أربعة أنحاء :

1 - ما اشتمل على عدم سؤال الأجر .

2 - ما اشتمل على سؤال الأجر لكنّه « لكم » .

3 - ما اشتمل على عدم سؤال الأجر ، وطلب « اتّخاذ السبيل إلى الله » عن اختيار .

4 - ما اشتمل على سؤال الأجر وهو « المودّة في القربى » .

وأيّ تناف بين هذه الآيات ؟ ! يا منصفون !

( 1 ) سورة ص 38 : 86 - 87 .

( 2 ) سورة سبأ 34 : 47 .

( 3 ) سورة الفرقان 25 : 57 .

( 4 ) تفسير الخازن 4 : 98 ، تفسير السراج المنير 2 : 668 .