تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

تحقيق أسانيد هذه الأحاديث

تحقيق السند :

أقول :

أمّا رواية الطبراني فقد قال الهيثمي بعد الحديث :

« رواه الطبراني بإسنادين ، أحسب فيهما جماعةً ضعفاء ، وقد وثّقوا » ( 1 )

.

وفي هذه العبارة مطالب :

الأوّل : إنّ الطبراني روى الحديث بإسنادين لا بإسناد واحد .

والثاني : إنّ الطبراني لم يطعن في شيء من الإسنادين .

والثالث : إنّ رجال الإسنادين قد وثّقوا ، ويكفينا إخباره بذلك عن النظر في توهّمه ! ! أنّ فيهما جماعةً ضعفاء .

وأمّا رواية ابن عساكر فهي بإسنادين كذلك ( 2 )

، والملاحظ :

1 - إنّ في الإسنادين غير واحد من أعلام الحفّاظ .

2 - إنّ ابن عساكر لم يطعن في شيء منهما .

إذن ، يكفينا شهادة الهيثمي ، وسكوت كلّ من ابن عساكر والمتّقي ، إذ لو كان موضع للقدح لأفصحا به .

وروى أبو عبد الله الكنجي الشافعي الحافظ هذا الحديث في المناقب بإسناد له وقال : « حديث عال حسن مشهور أسند عند أهل النقل » ( 3 )

.

* وأمّا الحديث الخامس فقال المتّقي الهندي بعد أن رواه :

( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 109 .

( 2 ) تاريخ مدينة دمشق 42 : 240 .

( 3 ) كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : 74 .