تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

حديث السفينة

الحديث بذاك الحافظ » فهم غير قادحين في ثقته ، ولا في حفظه ، إلاّ أنّه ليس بذاك الحافظ !

وظاهر كلماتهم أنّ ذنب الرجل رواية فضائل أهل البيت :

قال ابن عديّ - بعد أن أورد له أحاديث - : « أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن عليّ ، وسائره أرجو أن يكون مستقيماً » .

فابن عديّ يوثّق الرجل ، وإنّما ينكر بعض أحاديثه ، وقد جعل أنكرها حديث الحسن . قال ابن حجر : « يعني : أتاني جابر فقال : اكشف لي عن بطنك . الحديث » ! ( 1 )

.

إذن ، فالرجل لا مجال للقدح فيه ولا في رواياته ، وما ذكره الذهبي ليس إلاّ تعصّباً ، وهو مشهور بالتعصّب كما عرفت سابقاً .

وثامناً : قوله : « وروي الحديث من طريق أخرى فيها ضعيفان : الحسن ابن أبي جعفر الجفري ، وعليّ بن زيد بن جدعان » فيه :

إنّ « الحسن بن أبي جعفر الجفري » يروي هذا الحديث عن « عليّ بن زيد » كما عند المحدّث الفقيه ابن المغازلي الشافعي ، حيث رواه بإسناده عن « الحسن بن أبي جعفر ، ثنا عليّ بن زيد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي ذرّ . . . » ( 2 )

.

لكن قال الحافظ الهيثمي صاحب مجمع الزوائد :

« عن أبي ذرّ ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم : مثل أهل

( 1 ) تهذيب التهذيب 10 : 243 .

( 2 ) مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام : 134 / 177 .