النهاية ونكتها — الجزء ١، الصفحة ٤٧٣

باب ما يجب على المحرم اجتنابه وما لا يجب

في جميع ما يتولاه الرجل بنفسه . وإذا لم يوجد لهم هدي ، ولا يقدرون على الصوم ، كان على وليهم أن يصوم عنهم .

[ 5 ]

باب ما يجب على المحرم اجتنابه وما لا يجب

إذا ( 1 ) عقد المحرم إحرامه بالتلبية أو الإشعار أو التقليد ، حرم عليه لبس الثياب المخيطة والنساء والطيب والصيد ولحم الصيد [ 1 ] ، لا يحل له شيء من ذلك .

وأفضل ما يحرم الإنسان فيه من الثياب ما يكون قطنا محضا بيضا .

باب ما يجب على المحرم اجتنابه وما لا يجب

( 1 ) قوله رحمه الله : « إذا عقد المحرم إحرامه بالتلبية أو الإشعار أو التقليد ، حرم عليه لبس الثياب المخيطة والنساء والطيب والصيد ولحم الصيد ، ولا يحل له شيء من ذلك » .

وقال في باب كيفية الإحرام ( 1 )

« ولا بأس [ 2 ] أن يأكل الإنسان لحم الصيد وينال النساء ويشم الطيب بعد عقد الإحرام ما لم يلب » .

الجواب : العقد من عقدت الضمير ، وهو يحصل بالنية ، والعقد الشرعي هو الدخول في الإحرام ، وذلك بالتلبية أو ما يقوم مقامها والثاني يدخل الإنسان به في كونه محرما . ويحرم عليه ما يحرم على المحرم ، والأول يسمى عقدا ، لكن صيرورته محرما يفتقر مع النية إلى التلبية فيسمى كل منهما عقدا لكن بمعنيين مختلفين .

( 1 ) الباب 4 ، ص 470 .

[ 1 ] ليس « ولحم الصيد » في ( ب ، د ) . [ 2 ] في ح : « فلا بأس » .