النهاية ونكتها — الجزء ١، الصفحة ٤٣٨

إذا فقد المستحق ووجد مملوكا يباع

إذا فقد المستحق ووجد مملوكا يباع

وكذلك إن كان الدين على والدك أو والدتك أو ولدك ، جاز لك أن تقضيه عنهم من الزكاة .

فإذا ( 1 ) لم تجد مستحقا للزكاة ، ووجدت مملوكا يباع ، جاز لك أن تشتريه من الزكاة [ 1 ] ، وتعتقه . فإن أصاب بعد ذلك ما لا ثمَّ مات [ 2 ] ولا وارث له ، كان ميراثه لأرباب الزكاة .

وكذلك لا بأس مع وجود المستحق أن يشتري مملوكا ، ويعتقه إذا

باب من يستحق الزكاة

( 1 ) قوله رحمه الله : « وإذا لم تجد مستحقا للزكاة ، ووجدت مملوكا يباع ، جاز لك أن تشتريه وتعتقه من الزكاة . فإن أصاب بعد ذلك ما لا ، ثمَّ مات ولا وارث له ، كان ميراثه لأرباب الزكاة » .

لم لا يكون لإمام المسلمين ؟

الجواب : الشيخ رحمه الله عول في ذلك على رواية ( 1 )

عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام عن رجل أخرج زكاة ماله ، فلم يجد موضعا يدفع ذلك إليه ، فاشترى بها مملوكا وأعتقه ، فلما أعتق ، وصار [ 3 ] حرا ، احترف ، وأصاب ما لا ، وليس له وارث ، فمن يرثه ؟ فقال : يرثه الفقراء الذين يستحقون الزكاة ، لأنه إنما اشتري بما لهم .

لكن في هذه الرواية ضعف ، فان من جملة رجالها ابن فضال وابن بكير ، وهما فطحيان .

( 1 ) الوسائل ، ج 6 ، الباب 43 من أبواب المستحقين للزكاة ، ح 2 ، ص 203 .

[ 1 ] ليس « من الزكاة » في ( ح ، خ ، ملك ) . [ 2 ] ليس « ثمَّ مات » في غير ( م ) . وفي ح : « بعد ذلك ما لا ولا وارث له ، ثمَّ مات ، كان ميراثه » . [ 3 ] في ح : « فصار » .