النهاية ونكتها — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

أذني ما يجزي في القراءة

باب القراءة والركوع والسجود والتشهد

أذني ما يجزي في القراءة

ويكره أن ينفخ الإنسان في الصلاة موضع سجوده . فإن فعل ، لم يكن عليه إثم . وإنما يكره ذلك إذا كان بجنبه من يصلي يتأذى بالغبار .

ولا بأس أن يعد الإنسان الركعات بأصابعه أو بشيء يكون معه من الحصى والنوى وما أشبههما .

ولا بأس أن يصلي الإنسان وفي فيه خرز أو لؤلؤ ما لم يشغله عن القراءة أو الصلاة ، فإن شغله عنها ، لم يجز [ 1 ] الصلاة فيه .

[ 6 ]

باب القراءة في الصلاة وأحكامها والركوع والسجود وما يقال فيهما والتشهد

القراءة واجبة في الصلاة . فمن تركها متعمدا ، فلا صلاة له . وإن تركها ناسيا : إن ذكر قبل الركوع ، وجبت [ 2 ] عليه القراءة وإن ذكرها [ 3 ] بعد الركوع ، مضى في صلاته ، ولا شيء عليه .

وأدنى ( 1 ) ما يجزي من القراءة في الفرائض « الحمد » مرة واحدة

باب القراءة

( 1 ) قوله رحمه الله : « وأدنى ما يجزي من القراءة في الفرائض « الحمد » مرة واحدة وسورة معها مع الاختيار ولا يجوز الزيادة عليه ولا النقصان عنه [ 4 ] . فمن صلى بالحمد وحدها متعمدا من غير عذر كانت صلاته ماضية ولم يجب عليه إعادتها » .

[ 1 ] في م : « لم تجز » . [ 2 ] في م : « وجب » . [ 3 ] في م : « ذكر بعد . » . [ 4 ] ليس « عنه » في ( ش ، ك ) .