النهاية ونكتها — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

باب معرفة القبلة وأحكامها

باب معرفة القبلة وأحكامها

بعد ذلك ، وجب عليه إعادة الصلاة . فإن كان في الصلاة لم يفرغ منها بعد ثمَّ دخل وقتها ، فقد أجزأت عنه .

ولا يجوز لأحد أن يدخل في الصلاة إلا بعد حصول العلم بدخول وقتها أو أن يغلب على ظنه ذلك .

[ 3 ]

باب معرفة القبلة وأحكامها [ 1 ]

معرفة ( 1 ) القبلة واجبة للتوجه إليها في الصلوات ، واستقبالها [ 2 ] عند

علم بذلك ، وجب عليه إعادة الصلاة ، فإن كان في الصلاة لم يفرغ منها بعد ، ثمَّ دخل وقتها ، فقد أجزأت عنه » .

فهذا يدل على أن من دخل في الصلاة قبل دخول الوقت عامدا ، ثمَّ دخل وقتها ، فقد أجزأت عنه .

الجواب : يلزم من ظاهر كلامه هذا ، لكن الحق أن العامد والناسي يعيدان ولو دخل الوقت وهما في الصلاة ولا يصح مع دخول الوقت إلا لمن شرع ظانا دخول الوقت ، عملا بالرواية ( 1 )

، وخالف فيه علم الهدى ( 1 )

.

باب القبلة

( 1 ) قوله رحمه الله : « معرفة القبلة واجبة للتوجه إليها في الصلوات [ 3 ]

( 1 ) الوسائل ، ج 3 ، الباب 25 من أبواب المواقيت ، ص 150 .

( 1 ) رسائل الشريف المرتضى « جوابات المسائل الرسية الأولى » ، ج 2 ، ص 350 .

[ 1 ] في ح ، م : « باب القبلة » . [ 2 ] في ح ، م : « لاستقبالها » . [ 3 ] في ش : « الصلاة » .