النهاية ونكتها — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

في بيان نواقض الوضوء

باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه

الشك في الوضوء بعد الفراغ

في بيان نواقض الوضوء

رجليه بما بقي في يديه من النداوة . فإن لم يبق فيهما نداوة أخذ من أطراف لحيته أو من حاجبه أو من أشفار عينيه ، ومسح برأسه ورجليه . فإن لم يبق في شيء من ذلك نداوة ، وجب عليه إعادة الوضوء .

فإن انصرف ( 1 ) من حال الوضوء وقد شك في شيء من ذلك ، لم يلتفت إليه ، ومضى على يقينه .

[ 5 ]

باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه

الذي ( 2 ) ينقض الطهارة [ 1 ] : النوم الغالب على السمع والبصر ،

( 1 ) قوله رحمه الله : « فان انصرف من حال الوضوء ، وقد شك في شيء من ذلك ، لم يلتفت إليه ، ومضى على يقينه » .

كيف يشك ، ويكون له يقين ؟ فلو تيقن شيئا ، لما جاز له أن يعمل على غيره .

الجواب : يريد به إذا انصرف متيقنا طهارته لم يؤثر ما يعرض [ 2 ] من الشك بعد ذلك ، فيكون اليقين سابقا ، ثمَّ يتجدد الشك في وقت آخر .

باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه

( 2 ) قوله رحمه الله : « الذي ينقض الطهارة النوم الغالب على السمع والبصر ، والمرض المانع من الذكر ، والبول ، والغائط ، والريح ، والجنابة ، والحيض ، والاستحاضة ، والنفاس ، ومس الأموات من الناس بعد بردهم بالموت وقبل

[ 1 ] في م : « الوضوء » . [ 2 ] في ح ، ش : « يعرض له » .