الرسائل الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٩

ما يستفاد من أخبار النظر

ما يستفاد من أخبار النظر

وهذا صريح في أن النظرة إذا كانت بإرادة لذة انما نشأته من الشيطان وخطواته وهو سبب لتحريك الشهوة المنجرة إلى الفتنة . ويمكن دفعها بإتيان الحليلة ، فإنه يدفع الشهوة ويقلعها .

ويفهم منه أيضاً فضل المزوج على العزب ، كما يدل عليه أخبار كثيرة فتأمل .

وفي الخصال فيما علم أمير المؤمنين عليه السّلام أصحابه : ليس في البدن شيء أقل شكراً من العين ، فلا تعطوها سؤلها ، فتشغلكم عن ذكر الله ، إذا تعرى الرجل نظر الشيطان إليه وطمع فيه ، فاستتروا ، ليس للرجل أن يكشف ثيابه عن فخذيه ويجلس بين قوم ، لكم أول نظرة إلى المرأة ، فلا تتبعوها بنظرة أخرى ، واحذروا الفتنة ، إذا رأى أحدكم امرأة تعجبه فليأت أهله ، فإن عند أهله مثل ما رأى ، ولا يجعلن للشيطان على قلبه سبيلا ليصرف بصره عنها الحديث ( 1 )

.

وهو غني عن البيان بعد ما أحطت علماً بما ذكرناه ، ويؤيد ذلك قوله تعالى « وإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَاسألوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وقُلُوبِهِنَّ » ( 2 )

إذ لا اعتبار بسبب النزول مع كون اللفظ عاماً ، وذلك مبين في محله .

وما روي في الكافي عن هشام بن سالم ، وحماد بن عثمان ، وحفص بن البختري كلهم عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لا بأس بأن ينظر الرجل إلى وجهها ومعاصمها إذا أراد أن يتزوجها ( 3 )

.

( 1 ) الخصال ص 629 - 637 .

( 2 ) سورة الأحزاب : 53 .

( 3 ) فروع الكافي 5 / 365 ، ح 2 .