القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد — الجزء ١، الصفحة ٣٩٠

( المسألة الحادية والعشرون في العروة ) حكم المجتهدين غير معلومي الأعلميّة

وذهب المشهور إلى القول بالتخيير عند المعارضة والتكافؤ وعدم الرجحان في أحد الأطراف ولا يجب الاحتياط ، بناءً على تحقّق الإجماع على التخيير بين الفتويين المختلفين والروايات الدالَّة على التخيير بين الخبرين بضميمة عمل الأصحاب الجابر لضعفها ، وإلحاق الفتويين بالخبرين حكماً .