القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

آراء الأعلام

وفي قوله : ( فتوى الأفضل ) ، قال السيّد الأصفهاني : وإن كان الأقوى الجواز في هذه الصورة .

وقال السيّد الحكيم : الظاهر الجواز حينئذٍ .

وقال السيّد الخميني : والأقوى هو الجواز مع الموافقة .

وقال السيّد الخوانساري : لا مانع من تقليده في المسألة المتوافق عليها ، وتظهر الثمرة في صورة ثبوت الأعلم إن قلنا بعدم جواز البقاء على تقليد الميّت .

وقال السيّد الگلپايگاني : وإن كان الأقوى الجواز في هذه المسألة ، بل ومع الجهل بالمخالفة كما مرّ .

وقال السيّد الفيروزآبادي : الظاهر جواز تقليده هنا .

وقال السيّد الخوئي : لا بأس بتركه في هذا الفرض .

وقال الشيخ النائيني : الأقوى جواز تقليد المفضول في هذه الصورة ، بل الظاهر أنّه بعينه تقليد الأفضل ، ولا يخرج بقصد الغير عن كونه تقليداً له .