رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

معنى الأمد

معنى الأمد

ونصب الشيء ، ينصبه نصبا ، من باب ضرب : وضعه .

والأمد : الغاية ، يقال : بلغ أمده ، أي : غايته .

وقال الجوهري : يقال : ما أمدك ، أي : منتهى عمرك ( 1 ) .

وقال ابن الأثير في النهاية في حديث الحجّاج : قال للحسن ما أمدك ؟ قال :

سنتان لخلافة عمر ، أراد أنّه ولد لسنتين من خلافة عمر ، وللإنسان أمدان مولده وموته ، والأمد : الغاية ( 2 ) ، انتهى .

وقال الزمخشري في الفائق : أراد بالأمد مبلغ سنّه والغاية الَّتي ارتقى إليها عدد سنيّه . قال الطرماح : ( 3 ) .

كلّ حيّ مستكمل مدّة العمر ومود إذا انقضى أمده وقوله : سنتان : أي صدر ذلك وأوّله سنتان فحذف المبتدأ لأنّه مفهوم ومعناه :

ولدت وقد بقيت سنتان من خلافة عمر ( 4 ) ، انتهى .

والمراد به في الدعاء أمد الموت كما هو ظاهر ، وأغرب من فسّره بمدّة العمر وقال : إنّ هذه الفقرة بمنزلة العطف التفسيري على الفقرة السابقة فانّ الأمد قد ورد بمعنى الغاية في جميع كتب اللَّغة .


( 1 ) الصحاح للجوهري : ج 2 ، ص 442 . ( 2 ) النهاية لابن الأثير : ج 1 ، ص 65 . ( 3 ) الطرماح بن عدي ، عده الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله تارة من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قائلا : الطرماح بن عدي رسوله ( عليه السلام ) إلى معاوية ، وأخرى من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، وهو في غاية الجلالة والنبالة ، ولولا إلا مكالماته مع معاوية التي أظلمت الدنيا في عينه لأجلها وملازمته لسيد الشهداء ( عليه السلام ) في الطف لكفاه شرفا وجلالة . تنقيح المقال : ج 2 ، ص 109 . ( 4 ) الفائق للزمخشري : ج 1 ، ص 58 .