الرسائل الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٤٧٢

بيان اشتباه الداماد في الصحي والصحر

من الطبقات الثلاث المأخوذ فيها الإجماع على التصديق ، وليس الغرض النسبة

إلى الصحّة المذكورة في ضمن التصحيح المأخوذ في دعوى الإجماع في

الطبقتين الأخيرتين .

فلا بأسَ بتعميم التسمية والاصطلاح ، وإلاّ فلو كان المقصود النسبة إلى

الصحّة المذكورة في ضمن التصحيح ، فلا تتمّ التسمية والاصطلاح إلاّ في

الطبقتين الأخيرتين .

وقد اشتبه الحال على السيّد الداماد ، فأورد بأنّ ما يقال : " الصحي " ويراد به

النسبة إلى المتكلّم على معنى الصحيح عندي ، ولا يستقيم على قواعد العربيّة ؛ إذ

لا تسقط تاء الصحّة إلاّ عند الياء المشدّدة التي هي للنسبة إليها ، وأمّا الياء المخفّفة

التي هي للنسبة إلى المتكلّم فلا يصحّ معها إسقاط تاء الكلمة أصلا ، كسلامتي

وصنعتي وصحبتي مثلا ( 1 ) .

ويندفع الإيراد : بما يظهر ممّا سمعت من أنّ " الصحي " في كلام صاحب

المنتقى - بفتح الصاد - وهو من باب الرمز والإشارة ، كما يُرشد إليه الرمز في

" الصحر " وكذا في صورة النون كما سمعت ، والمقصود بذلك الصحيح عندي ،

قبال " الصحر " المقصود به الصحيح عند المشهور من باب الرمز والإشارة كما مرّ ،

فليس " الصحي " في كلام صاحب المنتقى - بكسر الصاد وتخفيف الياء - بمعنى

الصحّة إلى المتكلّم - كما زعمه السيّد الداماد - حتّى يرد ما أورد .

والله العالم بالحقائق

1 . الرواشح السماوية : 47 ، الراشحة الثالثة .