الرسائل الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٤١٦

معنى الخبر لغة واصطلاحاً

المقدّمة الثانية : في معنى الخبر

معنى الخبر لغة واصطلاحاً

لكن نقول : إنّ عهدة دعوى عدم الفرق على مَن يدّعيه ، وإن يك كاذباً فعليه

كذبه .

ويرشد إلى ذلك - أعني القول الأوّل - أنّه لم يتأمّل أحد في كفاية تعديلات

أهل الرجال حتّى على القول بكونها من باب الشهادة أو الخبر .

وكذا الاستدلال على حجّيّة الأخبار المودعة في الكتب بآية النبأ ( 1 ) منطوقاً

ومفهوماً . فعلى ما ذُكر لابدّ أن يثبت اعتبار التلفّظ وعدم كفاية الكتابة من الخارج ،

بخلاف القول الثاني .

هذا ، وغاية ما في الباب إنّما هي جواز الصلاة خلف مَنْ صلّى عدلان خلفه

مثلا ، وأمّا جواز الشهادة على عدالته فهو مبنيّ على جواز استناد الشهادة إلى ما

يجوز العمل به ، كالاستصحاب والبيّنة .

المقدّمة الثانية

[ في معنى الخبر ]

إنّ الخبر لغةً هو القول المخصوص ، أعني ما يُقابل الإنشاء ، كما ذكره ثُلّة ( 2 ) ،

بل عن جماعة دعوى الإجماع عليه .

وحكى العميدي عن قائل اشتراكَه بين القول المذكور وغيره من الإشارات

والدلائل والأحوال إذا كانت بحيث يُفهم منها معنى الخبر . ومنه : " تُخبرني العينان

ما القلب كاتم " .

وجعله السيّد السند المحسن الكاظمي بمعنى النبأ ، قال : " وهو المخبر به من

1 . الحجرات ( 49 ) : 6 . 2 . لسان العرب 4 : 7 - 266 ؛ النهاية 2 : 6 ؛ القاموس المحيط 2 : 17 ؛ تاج العروس 3 : 166 ؛ المصباح المنير : 162 ؛ وانظر معجم مقاييس اللغة 2 : 238 ؛ ومجمع البحرين 1 : 618 ( خبر ) .