الرسائل الرجالية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

رواية الخصال

في العلم والعلماء

رواية الخصال

ولنعم ما في الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

أبُنَيَّ إنّ من الرجالِ بهميةٌ * في صورة الرجلِ السميعِ المبصرِ

طنٌ بكلّ رَزِية في ماله * وإذا أُصيبَ بدينِه لا يَشْعُرُ ( 1 )

بقي أنّه قد أعجبني أن أذكر في المضمار طائفة من الأخبار :

فقد روى الكليني نقلا بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) :

إذا رأيتم العالمَ محبّاً لدنياه فاتّهموه على أمر دينكم ، فإنّ محبّ كلّ شيء

يَحوط ما أحبّ .

وقال : أوحى الله إلى داوود على نبيّنا وآله وعليه السلام لا تجعل بيني

وبينك عالماً مفتوناً بالدنيا ، فيصُدّك عن طريق محبّتي ، فإنّ أولئك قُطّاع

طريقِ عبادي المريدين ، إنّ أدنى ما أنا صانع بهم أنْ أنزع حلاوة مناجاتي

عن قلوبهم ( 2 ) .

وروى الصدوق في الخصال بإسناده إلى أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال :

لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم ( 3 ) وطنطنتهم بالليل ، ولكن انظروا

إلى صدق الحديث وأداء الأمانة ( 4 ) .

وروى الصدوق أيضاً في الخصال في مرسل إسماعيل بن مهران وعليّ بن

أسباط عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال في العلماء :

مَنْ يحبّ أن يخزن علمه ولا يؤخذ عنه ، فذاك في الدرك الأسفل من

النار ؛ ومن العلماء مَنْ إذا وعظ عنف ، فذاك في الدرك الثاني من النار ؛

ومن العلماء مَنْ يرى أن يضع العلم عند ذي الثروة والشرف ولا يرى له

1 . الديوان المنسوب لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 67 . 2 . الكافي 1 : 46 ، ح 4 ، باب المستأكل بعلمه والمباهي به . 3 . في المصادر زيادة : " وكثرة الحجّ والمعروف " . 4 . الأمالي للصدوق : 303 ، ح 6 ، المجلس الخمسون ؛ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 51 ، ح 197 ، باب 31 ؛ الاختصاص : 229 . ولم نجد هذه الرواية في الخصال .