شرح تبصرة المتعلمين — الجزء ١، الصفحة ٥٨

العلامة والسلطان أولجايتو

قالوا له : لم جلست عند الملك ؟

قال : لم يكن مكان غيره .

وكلّ ما يقوله العلاّمة بالعربي كان يترجم المترجم للملك .

قالوا له : لأيّ شئ أخذت نعلك معك ، وهذا ممّا لا يليق بعاقل بل إنسان ؟

قال : خفت أن يسرقه الحنفية كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، فصاحت الحنفية : حاشا وكلاَّ ، متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله ؟ ! بل كان تولَّده بعد المائة من وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وآله .

فقال : فنسيت لعله كان السارق الشافعي .

فصاحت الشافعية وقالوا : كان تولَّد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكان أربع سنين في بطن أمّه ولا يخرج رعاية لحرمة أبي حنيفة ، فلمّا مات خرج وكان نشوؤه في المائتين من وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وآله .

فقال : لعلَّه كان مالك .

فقالت المالكية بمثل ما قالته الحنفية .

فقال : لعلَّه كان أحمد بن حنبل .

فقالوا بمثل ما قالته الشافعية .

فتوجّه العلاّمة إلى الملك ، فقال : أيّها الملك علمت أنّ رؤساء المذاهب الأربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم ، ولا في زمن الصحابة ، فهذه أحد بدعهم أنّهم اختار وأمن مجتهديهم هذه الأربعة ، ولو كان منهم من كان أفضل منهم بمراتب لا يجوّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم .

فقال الملك : ما كان واحد منهم في زمن رسول الله صلَّى الله عليه وآله والصحابة ؟ .

فقال الجميع : لا .

فقال العلاّمة : ونحن الشيعة تابعون لأمير المؤمنين عليه السّلام نفس رسول الله صلَّى الله عليه وآله وأخيه وابن عمّه ووصيّه .