شرح نجاة العباد — الصفحة ٥

نبذة من حياة المؤلّف

وإنّما توفّرت لدينا منه نسختان مخطوطتان :

الف - مصوّرة النسخة المحفوظة أصلها في خزانة مكتبة آية الله المرعشي

النجفي تحت الرقم 5062 ; وقد وقع الفراغ من كتابتها في 29 من شعبان المعظّم

سنة 1325 قبل وفاة المؤلّف رحمه الله حوالي أربع سنين .

تبتدئ هذه النسخة من أوّل كتاب الطهارة وتنتهي بآخره ولا يتلوه أيّ كتاب

من الفقه ، اتّخذناها أصلاً في تحقيق الجزء الأوّل ، للنقص الموجود في النسخة

الآتي تعريفها ، ورمزنا إليها بحرف " ع " .

ب - نسخة مجهولة الناسخ والتاريخ ، تفضّل بها إلينا نجل بعض أحفاده

- حفظه الله - وكانت في بادئ النظر تبدو أنّها بخطّ المؤلّف ( قدس سره ) لكن عند التأمّل

وإمعان النظر زعمنا أنّها ليست بتلك .

وهذه تبتدئ بكتاب الطهارة وتنتهي إلى أقلّ من ثلث مباحث المياه ، ولا

يوجد فيه معظم مباحث المياه وكلّ أحكام الخلوة ومباحث الوضوء ، ثم تبتدئ

بالمقصد الثاني في الغسل وتنتهي إلى آخر أحكام الأواني .

ثمّ هذه النسخة حاوية لشرح قليل من أوائل كتاب الصلاة ، وشرح عمدة

مباحث كتاب الصوم . ومشتملة أيضاً على كتاب الزكاة مستقلاًّ من دون أن يكون

شرحاً لأيّ متن ، وهذا أيضاً ناقص غير تامّ .

ونحن - التزاماً بالعهد الّذي أخذناه على أنفسنا في إحياء تراث علمائنا

الأماجد - قرّرنا طبع الجزء الأوّل من هذا السفر المنيف ونشرَه ، بعد مقابلته على

الأصل وإشباعه تصحيحاً وتحقيقاً وتدقيقاً وتخريج آياته وأحاديثه ; ولم نشر إلى

مواضع الأقوال المنقولة فيه حرصاً على التسريع في إصداره ، وبما نرى أخيراً أن

لا فائدة مهمّة في هذا العمل في غير الكتب الدراسيّة والكتب الّتي صارت محوراً

للمراجعات التحقيقية ، ولعلّ القارئ الكريم يوافقنا في هذا الرأي .

ولله الحمد وله الشكر بما وفّقنا لهذه الخدمة ، إنّه خير موفّق ومسدّد .

مؤسّسة النشر الإسلامي

التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة