شرح نجاة العباد — الصفحة ٣٥٧

الترتيب في الأعضاء

البزنطي قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " إذا بدأت بيسارك قبل يمينك ومسحت رأسك

ورجليك ، ثم استيقنت بعد أنّك قد بدأت بها غسلت يسارك ثم مسحت رأسك

ورجليك " ( 1 ) . وهما لتعاضدهما بالعمل كافيتان في المسألة ، ومن أجله تقدّمان

على غيرهما مع صحّته من حيث السند .

قوله ( قدس سره ) : ( والأولى له في الجميع إعادة الآخر أيضاً ) أي المتقدّم الذي

تأخّر غسله ، لأنّ تقديم ما حقّه التأخير فاسد مفسد للمتأخّر المحقّق للتقديم ،

ومحصّله أنّه كما يفسد المتأخّر لتقدّمه كذا يفسد المتقدّم لتأخّره ، فتقديم ما حقّه

التأخير وتأخير ما حقّه التقديم على حدٍّ سواء في استلزامهما فساد ما خولف في

وظيفته .

ويدلّ عليه أيضاً صحيح منصور بن حازم عن الصادق ( عليه السلام ) في الرجل يتوضأ

فبدأ بالشمال قبل اليمين ، قال : " يغسل اليمين ويعيد الشمال " ( 2 ) ، وصحيح زرارة

عن أحدهما ( عليهما السلام ) حين سئل ( عليه السلام ) عن رجل بدأ بيده قبل وجهه ورجليه قبل يديه ،

قال ( عليه السلام ) : " يبدأ بما بدأ الله به ، وليعد ما كان " ( 3 ) ، وموثّقة أبي بصير عنه ( عليه السلام ) قال :

" إن نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد

الوجه ، فإن بدأت بذراعك الأيسر قبل الأيمن فأعد الأيمن ثم اغسل اليسار ، وإن

نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك " ( 4 ) ،

والمروي عن قرب الإسناد عن علي بن جعفر ( عليه السلام ) في رجل توضأ فغسل يساره

قبل يمينه قال ( عليه السلام ) : " يعيد الوضوء من حيث أخطأ يغسل يمينه ثم يساره ثم يمسح

رأسه ورجليه " ( 5 ) .

والانصاف عدم دلالة تامّة في شيء من الأخبار الأربعة على المدّعى وإن

( 1 ) مستطرفات السرائر : ج 3 ص 553 . ( 2 ) الوسائل 1 : 317 ب 35 من أبواب الوضوء ، ح 2 . ( 3 ) الوسائل 1 : 317 ب 35 من أبواب الوضوء ، ح 1 . ( 4 ) الوسائل 1 : 318 ب 35 من أبواب الوضوء ، ح 8 . ( 5 ) الوسائل 1 : 319 ب 35 من أبواب الوضوء ، ح 15 .