رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

33 - يوم العتق من النار

31 - يوم المزيد

32 - اليوم المدخر لهذه الأمة

33 - يوم العتق من النار

الحادية والثلاثون

أنّه يوم المزيد ويوم الزيارة إلى الله عزّ وجلّ ( 1 )

وهو « الشاهدُ والمشهود » لاجتماع الأرواح فيه . وقد أقْسَمَ اللهُ تعالى به ( 2 )

. وهو مذكور في القرآن ( 3 )

دونَ سائر أيّام الأُسبوع . قال عليّ عليه السلام : « الشاهدُ : يومُ الجمعة ، والمشهودُ : يوم عرفَةَ » ( 4 )

. وفي حديثٍ آخَرَ عن النبيّ صلَّى اللهُ عليه وآله :

أكثروا من الصلاة عليّ يومَ الجمعة ، فإنّه يوم مَشهود تشهده الملائكةُ ( 5 )

.

الثانية والثلاثون

أنّه اليوم المدّخَرُ لهذه الأُمّةِ ويومُ المغفرة ، فقد رُوي عن النبيّ صلَّى اللهُ عليه وآله :

إنّ اللهَ تبارك وتعالى ليس بتاركٍ أحداً مِن المسلمين يومَ الجمعة إلا غَفَرَ له ( 6 )

.

الثالثة والثلاثون

أنّه يومُ العتق ، قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وآله :

إنّ يومَ الجمعة وليلةَ الجمعة أربع وعشرون ساعةً ، ليس فيها ساعة إلا ولِلَّهِ فيها ستّمائةِ عتيقٍ مِن النار ، كُلَّهم قد اسْتَوْجَبَ النار ( 7 )

.

( 1 ) في بعض النسخ : « يوم الزيادة » ، ويظهر من « خصائص يوم الجمعة » ص 352 أنّه يوم المزيد ويوم الزيارة . وقال ابن القيّم الجوزية في « زاد المعاد » ج 1 ، ص 126 في الخاصّة الثالثة ليوم الجمعة : « وقُرب أهل الجنّة يوم القيامة وسَبْقهم إلى الزيارة يوم المزيد بحسب قربهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم » . وراجع أيضاً ما قاله في الخاصّة 26 .

( 2 ) البروج ( 85 ) : 3 .

( 3 ) الجمعة ( 62 ) : 9 .

( 4 ) « مجمع البيان » ج 10 ، ص 466 ، ذيل الآية 3 من سورة البروج ( 85 ) « خصائص يوم الجمعة » ص 54 .

( 5 ) « سنن ابن ماجة » ج 1 ، ص 524 ، ح 1637 ، باب بلا عنوان .

( 6 ) « مجمع الزوائد » ج 2 ، ص 164 ، باب في الجمعة وفضلها .

( 7 ) « كنز العمّال » ج 7 ، ص 719 ، ح 21080 « خصائص يوم الجمعة » ص 56 .