الصحبة والصحابة — الصفحة ٣٤

3 - المهاجرون والأنصار هم الصحابة فقط ! !

المراد بها ( المهاجرين والأنصار ) ، فتأمل لهذا التوافق والترابط ، فإنك

لن تجده في غير هذا المكان .

الفائدة الثانية : أن الذين أسلموا ولم يهاجروا لا يستحقون من المسلمين

في عهد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الولاية ، التي تعني النصرة والولاء ! ! ،

فإذا كان المسلمون قبل فتح مكة لا يستحقون النصرة ولا الولاء ، حتى

يهاجروا فكيف بمن أنتظر من ( الطلقاء ) ، حتى قال النبي ( صلى الله عليه

وسلم ) : ( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية ) ! ! لا

فهؤلاء لم يدركوا فضل من لا يستحق النصرة والولاية ، فضلا عن

إدراكهم لفضل السابقين من المهاجرين والأنصار .

الثالثة : أن المسلمين الذين لم يهاجروا ( لا يجوز ) أن ينصرهم المسلمون

على الكفار المعاهدين ( الذين معهم ميثاق مع المهاجرين والأنصار ) ،

وهذا الحكم يبين الفرق الواسع بين من هاجر ومن بقي مؤمنا في

دياره ، فكيف بمن لم يؤمن إلا عند إلغاء الهجرة الشرعية من مكة ( 88 ) ،

وأسلم رغبة في الدنيا ورهبة من السيف ، حتى وإن حسن إسلامه فيما

بعد .

( 88 ) يجب أن نتصور أهمية الهجرة يومئذ ولا نقيس ذلك على عصرنا ، فبعض من تحدثت معهم في الموضوع يقول : ما الذي يجعل المسلم في المدينة يختلف عن المسلم في مكة ؟ وينسى الآيات الآمرة بالهجرة والمتوعدة لمن تركها ولماذا نزلت الآيات بذلك .