الصحبة والصحابة — الصفحة ١٨

2 - تعريف الصحبة اصطلاحا

المذاهب الثالث : يدور حول التمييز مع اللقيا ، فلا يشترط طول

الصحبة ولا يعتبر مجرد الرؤية واللقيا كافيا لإثبات الصحبة .

والذي توصلت إليه في هذا البحث بعد بحث الصحبة في القرآن الكريم

والسنة هو أن الصحبة الشرعية خاصة بالمهاجرين والأنصار ومن في

حكمهم من السابقين إلى الإسلام والمستضعفين والموالي ونحوهم ،

وهذا التعريف أقرب تعريف الأصوليين إن لم يكن متطابقا مع التعريف ،

وهو المتفق مع النصوص الشرعية بعكس المذهبين الآخرين ،

وستجد - أخي القارئ - الإجابة على حججهما في نهاية البحث .

ملحوظة :

نحن لا ننكر تعريف المحدثين إذا كان الهدف منه هو معرفة اتصال

الإسناد من عدمه ، فنحن عندما ندرس الأسانيد يجوز لنا أن نقول :

فلان صحابي ، ولو لم يكن من الصحابة صحبة شرعية ، بشرط أن يعلم

القارئ أن هذا اصطلاح خاص له وظيفة محددة وهي معرفة اتصال

الإسناد ، ولعل المحدثين على هذا ، فهم لم يريدوا من تعريفهم الصحابي

إلا معرفة هذا ، وإلا فهم الذين رووا لنا مظالم أمثال الوليد بن عقبة

وبسر والحكم وأمثالهم .

إذن فالمحدثون محقون في تعريف الصحابي حسب وظيفتهم الدائرة

حول الرؤية ، والأصوليون محقون في تعريفهم المتفق مع وظيفتهم

الدائرة حول العلم والفضل والاختصاص ، ولكن المبطلين هم الذين أخذوا