الصحبة والصحابة — الصفحة ١٢٦

3 - الآثار في ذلك

وأن أراد بعضهم غير المهاجرين والأنصار فقولهم مردود بالأدلة التي

سقناها في بداية البحث .

وقد استغل النواصب والمغفلون من الصالحين النصوص المتقدمة

المثنية على صحبة المهاجرين والأنصار فأنزلوها في الطلقاء وأمثالهم .

وقد يقال : ما الذي أدراك أن هؤلاء قد أنزلوها على من لا يستحقها فلعل

مراد السابقين من ( الصحابة ) هو مرادهم ؟

أقول : قد سبق للنواصب والمغفلين من الصالحين ومن اغتر بهم أنهم

أنزلوا الآيات الصريحة ( في فضل المهاجرين والأنصار ) أنزلوها في

سائر من رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ! ! فلا يستغرب أن ينزلوا أقوال

الصحابة والتابعين في مدح الصحبة على غير ما أراد أصحابها منها ! ! ،

( راجع مبحث الأدلة القرآنية والأدلة الأولى للمعترضين فقد سبق الكلام

عنها ) .