الصحبة والصحابة — الصفحة ١٢٣

3 - الآثار في ذلك

3 - الآثار في ذلك

الآثار في ذلك

أما الآثار في عدالة الصحابة وفضلهم ، فلا تنزل إلا على السابقين أيضا ،

من المهاجرين والأنصار ، وقد وردت آثار كثيرة ينزلها بعض الناس في

غير مستحقيها ، ومن تلك الآثار :

1 . أثر ابن عباس القائل : ( إن الله خص نبيه محمدا ( صلى الله عليه وسلم )

بصحابة آثروه على الأنفس والأموال وبذلوا دونه في كل حال . . . )

ثم تلا الآية ( رحماء بينهم . . . ) - قاموا بمعالم الدين ، وناصحوا

الاجتهاد للمسلمين ، حتى تهذبت أسبابه وظهرت آلاء الله ، واستقر

دينه ، ووضحت أعلامه ، وأذل بهم الشرك . . . الخ الأثر ، فهذا الأثر

أورده الدكتور الشيخ في كتابه ( 96 / 1 ) ، ولو تدبرنا هذا الأثر

لوجدنا أنه لا يصح إنزال هذا الأثر إلا على المهاجرين والأنصار ،

بل هذا دليل على ذلك ، لأن ابن عباس ذكر صفاتهم هنالك ، ولا

تنطبق تلك الصفات على الطلقاء والعتقاء والأعراب والمنافقين .

2 . أثر علي : ( لقد رأيت أثرا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فما

أرى أحدا يشبههم . . . ) والأثر أورده أبو نعيم الأصبهاني في الحلية

( 76 / 1 ) ونقول أيضا من خلال قراءة الأثر نعلم أن علينا لا ينزله

على مثل معاوية ، وإنما ينزل ذلك على المهاجرين والأنصار ! ! ،

والأثر أورده الدكتور في كتابه ( 97 / 1 ) .