الربا والبنك الإسلامي — الصفحة ٣٤

فائدة البحث عن علل الأحكام

فائدة البحث عن علل الأحكام

ونخلص بذلك إلى أنّ طرح مثل هذه المباحث في الكتاب والسنّة وبهذا الوسع دليل على جواز البحث والتفكَّر في هذا الموضوع ، وإلَّا لم يكن القرآن الكريم ليطرح هذا الموضوع ، ولم تكن الرّوايات الإسلامية لتبحث في هذا المجال .

2 - كما أنّ قول المعصومين ( عليهم السلام ) وفعلهم حجّة لنا ، فكذلك تقريرهم ( عليهم السلام ) يعتبر أيضاً حجّة ، ونجد في التاريخ الكثير من صحابة الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو أصحاب الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) سألوا هؤلاء المعصومين عن علل الأحكام ، فكانوا ( عليهم السلام ) يجيبونهم بأجوبة مقنعة وواضحة ، وهذا المعنى إمضاءٌ عملي من جانب المعصومين ( عليهم السلام ) بالنسبة إلى هذا النمط من التساؤل والتفكير ، وإلَّا لكان المفروض منعه والردع عنه بشكل من الإشكال .

النتيجة ، وطبقاً للدليلين أعلاه نستطيع إجمالا أن نبحث حول مصالح ومفاسد الأحكام ونطَّلع على غاياتها ، وهذا المعنى مجاز قطعاً ، إلَّا أنّ هذا المعنى لا يبيح لنا الإعراض عن الأحكام التي لم ندرك غاياتها ، وإهمال ما لم نفهم مغزاه ونكتشف علَّته .

فائدة البحث عن الغاية وعلل الأحكام

رأينا أنّ البحث في علل الأحكام من الأمور المشروعة والمباحة للمكلفين ، وبما أننا نعلم أنّ الله تعالى حكيم ولا يقرّ حكماً من الأحكام دون غاية وحكمة ، فليست أحكامه عبثاً ، بل إنّ جميع الشرائع المقدّسة والقوانين السماويّة مرسومة طبقاً لملاكات خاصة ووفقاً للمصالح والمفاسد