القرآن في الإسلام — الصفحة ٩٧

الأفراد ، ليبقى المجتمع متماسكا لا يتسرب اليه التفكك وليحفظ بها المنافع والمصالح .

ولهذا نجد المشرع الأول الذي يريد هداية الانسان إلى الصراط المستقيم وما فيه الحق ،

وضع القوانين التي تضمن سعادة الدنيا والآخرة ، ودعى الناس إلى اتباعها وتحقيقها في

حياتهم اليومية .

قال تعالى : ( من نطفة خلقه فقدره * ثم السبيل يسره ) ( 1 ) .

ه‍ - لا يكفي العقل في هداية الانسان إلى القانون :

مهما كانت هذه الهداية وكيفما تحققت فهي من الفيض الرباني لأنه تعالى هو الذي خلق

الخلق وجعل له هدفا في مسيرته الحياتية تضمن سعادته ، وهو الذي أرشده إلى الهداية

العامة التي من ضمنها هدايته .

وواضح انه لا يسري الخطأ والتناقض في أفعال الله عز وجل ، فلو لم ينتج سبب الهدف

الخاص به أو ينحرف عنه فليس ذلك من ذنب السبب ، بل هو مستند إلى تأثير السبب أو

الأسباب الأخرى التي منعت الوصول إلى ذلك الهدف أو الانحراف عنه ، فان السبب الواحد

لا يصدر منه الأمور المتضادة والمتناقضة ولا يخطأ ولم ينحرف لولا مزاحمة الأسباب .

( 1 ) سورة عبس : - 19 20 .