القرآن في الإسلام — الصفحة ٩

فتحكم فيها مجموعة من القوانين والآداب التي تواضع عليها أكثر أفراد ذلك المجتمع ،

والا فسوف تسود الفوضى في أقرب وقت وينفصم عراهم .

نعم إذا كان المجتمع مجتمعا مذهبيا تحكم فيه أحكام المذهب وقوانينه ، ولو كان غير

مذهبي ولكن له نصيب من المدنية فيصبغ أفعاله بصبغة القانون المدني ، أما إذا كان

المجتمع متوحشا فتحكم فيه الآداب والقوانين الفردية المستبدة أو القوانين التي وجدت

من جراء احتكاك مختلف العقائد والآداب بصورة فوضى غير منظمة .

فإذا لابد للانسان من هدف خاص في أفعاله الفردية والاجتماعية ، وللوصول إلى ذلك

الهدف لا محيص من تطبيق أعماله بقوانين وآداب خاصة موضوعة من قبل دين أو اجتماع أو

غيرهما .

والقرآن الكريم نفسه يؤيد هذه النظرية حيث يقول : ( ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا

الخيرات ) ( 1 ) .

والدين في عرف القرآن يطلق على الآداب والقوانين بصورة عامة ، فان المؤمنين

والكافرين - وحتى المنكرين لله تعالى - لا يخلون من دين ما ، لأن كل انسان يتبع

قوانين خاصة في أعماله ، كانت تلك القوانين مستندة إلى نبي ووحي أو موضوعة من قبل

شخص أو جماعة ما ، يقول تعالى في أعداء

( 1 ) سورة البقرة : 148 .