القرآن في الإسلام — الصفحة ٤٩

وعلم التأويل شبيه فيما ذكرناه بعلم الغيب الذي اختص بالله تعالى في كثير من

الآيات ، وفي آية استثنى العباد المرضيون فاثبت لهم العلم به ، وهي قوله تعالى : ( عالم

الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا * الا من ارتضى من رسول ) ( 1 ) . فمن مجموع الكلمات في علم

الغيب نستنتج أنه بالاستقلال خاص بالله تعالى ولا يطلع عليه أحد الا باذنه عز وجل .

نعم ، المطهرون هم الذين يلمسون الحقيقة القرآنية ويصلون إلى غور معارف القرآن - كا

تدل عليه الآيات التي ذكرناها . ولو ضممنا هذه إلى قوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب

عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ( 2 ) الوارد حسب أحاديث متواترة في حق أهل

البيت عليهم السلام نعلم أن النبي وأهل بيته هم المطهرون العالمون بتأويل القرآن

الكريم .

القرآن الناسخ والمنسوخ :

بضمن آيات الأحكام الواردة في القرآن آيات احتلت أحكامها مكان أحكام كانت موضوعة في

آيات سابقة ، فأنهت مفعولها ولم تعد تلك الأحكام معمولا بها . وتسمى الآيات السابقة

بالمنسوخ والآيات اللاحقة بالناسخ .

فمثلا في بداية مبعث الرسول أمر المسلمون بمداراة أهل

( 1 ) سورة الجن : 27 . ( 2 ) سورة الأحزاب : 33 .