القرآن في الإسلام — الصفحة ٣٥

يصح أن يكون التدبر في القرآن رافعا لكل اختلاف مع أن فيه آيات متشابهة لا يمكن

التوصل إلى معرفة معناها كما عليه قول المشهور الذي نقلناه .

ويمكن أن يقال : ان المقصود من الآيات المتشابهة هي الحروف المقطعة التي في أوائل

بعض السور ك‍ ألم ، الر ، حم وأشباهها ، حيث لا يمكن معرفة معانيها الحقيقية .

ولكن لا بد من الالتفات إلى أن في الآية الكريمة وضعت الآيات المتشابهة مقابلا

للآيات المحكمة . ولازم هذه التسمية أن المتشابه له مدلول من قبيل المدلول اللفظي

إلا أنه يشتبه فيه مع المدلول الحقيقي ، والحروف المقطعة في أوائل السور ليس لها

هكذا مدلول .

وبالإضافة إلى هذا يدل ظاهر الآية على أن جماعة من أهل الزيغ ومبتغي الفتنة يسعون

في الاضلال بواسطة الآيات المتشابهة ، ولم يسمع أن شخصا في المسلمين أضل الناس

بالحروف المقطعة المذكورة ، بل الذين يضلون الناس انما يضلون بتأويل كلها لا بهذه

الحروف خاصة .

وقال بعض : ان الآية تشير إلى قصة ملخصها : ان اليهود حاولوا معرفة المدة التي يعيش

فيها الاسلام بواسطة الحروف المقطعة في أوائل السور ، ولكن قرأ الرسول صلى الله عليه

وآله وسلم الفواتح واحدة بعد واحدة وأبطل هذا ما زعموه ( 1 ) .

( 1 ) أنظر : تفسير العياشي 1 / 26 ، وتفسير القمي أول سورة البقرة ونور الثقلين 1 / 22 .