القرآن في الإسلام — الصفحة ١٠

الدين : ( الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا ) ( 1 ) .

3 ان أحسن وأثبت الآداب التي يليق بالإنسان أن يتبعها هي الآداب التي توحيها اليه

الفطرة السليمة ، لا النابعة من العواطف والاندفاعات الفردية أو الاجتماعية .

ولو تأملنا في كل جزء من أجزاء الكون لنرى ان له هدفا خاصا وجهته من أول يوم خلقته

تحقيق ذلك الهدف من أقرب الطرق وأحسنها ، وهو يشتمل على ما لا بد منه لتحقيق هدفه من

الوسائل والآلات . هذا شأن كل مخلوق في الكون ذي روح أم غير ذي روح .

مثلا حبة الحنطة من أول يوم توضع في بطن الأرض وتخرج منها الخضرة تسير في طريق

التكامل لتكون لها سنابل تحمل حبات كثيرة من الحنطة ، وهي مجهزة بوسائل خاصة تستفيد

بواسطتها من العناصر التي لا بد من توفرها من أجزاء الأرض والهواء بنسب معلومة ،

وتعلو يوما فيوما وتتحول من شكل إلى آخر حتى يكون لها سنابل في كل سنبلة ، حبات ،

وحينئذ تكون قد وصلت إلى هدفها المنشود وكمالها الذي كانت تهدف اليه .

( 1 ) سورة الأعراف : 4 . وجه دلالة الآية الكريمة على ما قلناه أن جملة سبيل الله تطلق في عرف القرآن على الدين ، والآية تدل على أن الكافرين - وحتى الذين ينكرون الله تعالى - يحرفون دين الله ( دين الفطرة ) فالآداب التي يتبعونها في حياتهم هي دينهم .