الرسائل الثلاث — الصفحة ٠.٦٥

في اشتراط الحياة فيه ابتداء وما استدل به لذلك

متبعا ( 1 )

ان دعوى الإجماع التعبدي في مثل هذه المسألة بعيدة جدا لقوة احتمال ان اتفاقهم كان لأجل الأصل . أو الحكم العقلي الارتكازي ، أو بعض الأدلة الاعتبارية واللفظية على ما سيجيء »

ومنها الأصل ، فقد قرر بوجوه أحسنها بل الصحيح منها ما أسسه شيخنا العلامة الأنصاري قده ، وأوضحه في الرسائل في باب حجية الظن وحاصله ان التعبد بما لم يثبت التعبد به تشريع محرم بالأدلة الأربعة فراجع ، واما ما عداه من الوجوه فغير سليمة عن المناقشة ، وقد نوقش في كل منها فلاحظ

ومنها سقوط رأى المجتهد بالموت ، فقد قرر بوجوه أغلبها عن المحقق الثاني ( 2 )

وشيد أركان بعضها السيد المحقق الداماد ( 3 )

( 1 ) وسيأتي تقريب أحسن منه لإدراج تلك الخصوصيات في المسألة الفرعية وكون المرجع فيها فتوى المجتهد .

( 2 ) هو المحقق العظيم الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الملقب تارة بالمحقق الكركي وأخرى بالمحقق الثاني وثالثة بالشيخ العلائي ، مصنف جامع المقاصد في شرح قواعد العلامة توفى يوم الغدير بالنجف سنة 940 ه .

( 3 ) هو السيد المحقق الحكيم مير محمد باقر بن محمد الحسيني الأسترآبادي كان عظيم المنزلة عند شاه عباس الصفوي وبعده عند الشاة صفى ، توفي في سفره . معه إلى زيارة العتبات العاليات ودفن في النجف سنة 1041 وقيل دفن بين النجف والكربلاء في « خانه شور »