التبليغ في الكتاب والسنة — الصفحة ٢١٥

بحث حول أجر التبليغ

الميزانيّة الخاصّة لدراسة وتبليغ العلوم الدينيّة على نحو يوفّر معيشة متوسّطة

وكريمة لجميع الدارسين والباحثين والمبلّغين . ولا أشكّ في أنّه مع وجود إدارة

صحيحة للأموال الموجودة حاليّاً تحت تصرّف علماء الدين - الواردة عن طريق

الخمس والزكاة والهدايا وغير ذلك - فإنّ الحاجات الاقتصاديّة لجميع المنتسبين

لهذا القطاع ستكون مؤمّنة بكلّ سهولة .

4 . تقوية الجانب المعنوي

إنّ البعض قد تأخذه الدهشة عندما يسمع بأنّ تقوية الجانب المعنوي تمثّل

أحد السبل لتأمين الحاجات الاقتصاديّة ؛ إلاّ أنّ العقل والنقل ، والرواية

والدراية ، تؤيّد هذا الادّعاء .

وقبل تقديم أيّ توضيح في هذا المعنى لابدّ من الإشارة - في ما يخصّ نفقات

علماء الدين - إلى أنّ قسماً من هذا الواجب يقع على عاتق مدراء المراكز الدينيّة

والإعلاميّة ، ويقع قسم منه أيضاً على عاتق المتصدّين لإرشاد الناس وهدايتهم .

أمّا واجب مدراء المراكز الدينيّة - كما سبقت الإشارة إليه في السبيل الثالث - فهي

تنظيم النفقات التي جعلها الإسلام لهذا الأمر ، أمّا ما نحن بصدد بيانه في السبيل

الرابع فيخصّ واجب المبلّغ نفسه ، وهذا الواجب لا يتعارض مع واجب مدراء

المراكز الدينيّة ، بل يعتبر مكمّلاً له .

ضمان الرزق من الله

صرّحت روايات عديدة أنّ الباري تعالى ، علاوةً على ما تكفّل به من رزق كلّ

إنسان وكلّ دابّة ( 1 ) ، فإنّه قد أولى عناية خاصّة بضمان رزق أصحاب العلم ومن

1 . وَمَا مِن دَآبَّة فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُهَا ( هود : 6 ) .