التبليغ في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠٥

7 / 9 سُؤالُ الأَجرِ

( قُلْ مَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْر وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) . ( 1 )

( قُل لاَّ أَسْئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) . ( 2 )

( قُلْ مَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْر إِلاَّ مَن شَاءَ أَن يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً ) . ( 3 )

( قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْر فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِىَ إِلاَّ عَلَى اللهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْء شَهِيدٌ ) . ( 4 )

انظر : يونس : 72 ، هود : 29 ، 51 ، المؤمنون : 72 ، يس : 21 ، الطور : 40 ، القلم : 46 .

الحديث

469 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَكتوبٌ فِي الكِتابِ الأَوَّلِ : يَا بنَ آدَمَ ، عَلِّم مَجّاناً كَما عُلِّمتَ

مَجّاناً . ( 5 )

470 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عُلَماءُ هذِهِ الأمَّةِ رَجُلانِ : رَجُلٌ آتاهُ اللهُ عِلماً فَبَذَلَهُ لِلنّاسِ ، ولَم

يَأخُذ عَلَيهِ طُعماً ، ولَم يَشرِ بِهِ ثَمَناً ، فَذلِكَ يَستَغفِرُ لَهُ حيتانُ البَحرِ ، ودَوابُّ

البَرِّ ، وَالطَّيرُ في جَوِّ السَّماءِ ، ويَقدَمُ عَلَى اللهِ سَيِّداً شَريفاً حَتّى يُرافِقَ

المُرسَلينَ .

ورَجُلٌ آتاهُ اللهُ عِلماً فَبَخِلَ بِهِ عَن عِبادِ اللهِ ، وأخَذَ عَلَيهِ طُعماً ، وشَرى

1 . ص : 86 . 2 . الشورى : 23 . 3 . الفرقان : 57 . 4 . سبأ : 47 . 5 . الفردوس : 4 / 125 / 6387 عن ابن مسعود ، كنز العمّال : 10 / 241 / 29279 . وعن أبي العالية في قوله تعالى : ( وَلاَ تَشْتَرُواْ بئِاياَتِى ثَمَنًا قَلِيلاً ) قال : لا تأخذ على ما عَلَّمتَ أجراً ؛ فإنّما أجر العلماء والحكماء والحلماء على الله عزّوجلّ وهم يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة : " يا بن آدم عَلِّم مجّاناً كما عُلِّمتَ مجّاناً " ( حلية الأولياء : 2 / 220 ، تفسير الدرّ المنثور : 1 / 155 ) .