التبليغ في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠

المدخل

تفصيل هذه الصفات في الفصل الرابع من هذا الكتاب .

وإذا لم يتوفّر في المبلّغ الحدّ الأدنى من هذه الصفات ، فإنّ جهوده التبليغيّة

سوف لا تعطي أيّة ثمرة ، بل تنعكس عليه وعلى المجتمع بأضرار ومخاطر جمّة .

وسائل التبليغ

إلى جانب الدافع القوي ، والرسالة الثقافيّة الثرّة ، والصفات الذاتيّة ، التي يجب

أن تتوفّر في المبلّغ ، فهو يحتاج إلى الوسيلة من أجل النجاح في هذه المهمّة .

والكلام أهمّ وسائل التبليغ ، وهو - بمفهومه العام - الوسيلة التبليغيّة الوحيدة على

امتداد التاريخ ، وبواسطته ينقل المبلّغ رسالته إلى مخاطبيه على شكل موعظة ،

أو خطبة ، أو مناظرة ، أو نثر ، أو نظم .

والمثير في هذا المجال هو أنّ الأحاديث الشريفة عدّت الكتابة من مصاديق

الكلام ، معتبرةً الخطّ لسان اليد . وعلى هذا الأساس ، فإنّ وسائل الإعلام

الحديثة ، كالسينما والمسرح ، تدخل أيضاً في عداد الأشكال المختلفة للكلام .

ويركّز الفصل الخامس من هذا الكتاب على القدرة الخارقة والسحريّة

للكلام ، ولوسائل الإعلام ، ولأساليب مخاطبة الناس .

وأهمّ نقطة في هذا الفصل ؛ هي أنّ الكلام يعتبر ، من وجهة نظر الأحاديث

الشريفة ، أقوى وسيلة لتحقيق الأهداف الثقافيّة ، والسياسيّة ، والاجتماعيّة ،

والاقتصاديّة ، والعسكريّة .

إنّ وسائل الإعلام وشبكات الاتّصال الثقافي والمعرفي تعدّ اليوم أكثر تأثيراً

وأمضى سلاحاً من تأثير الآلات والمعدّات العسكريّة والاقتصاديّة ، وقوّتها

تفوق القوّة العسكريّة والاقتصاديّة . وهذا الأمر على درجة عالية من الأهمّية ،