التبليغ في الكتاب والسنة — الصفحة ١٣٨

4 / 2 - 11 جَوامِعُ ما يَنبَغي لِلمُبَلِّغِ

رَضيتَ لَهُ .

فَتَلا آياتِكَ عَلى ما نَزَلَ بِهِ إلَيهِ وَحيُكَ ، وجاهَدَ في سَبيلِكَ مُقبِلا عَلى

عَدُوِّكَ غَيرَ مُدبِر ، ووَفى بِعَهدِكَ ، وصَدَعَ بِأَمرِكَ ، لا تَأخُذُهُ فيكَ لَومَةُ لائِم ،

وباعَدَ فيكَ الأَقرَبينَ ، وقَرَّبَ فيكَ الأَبعَدينَ ، وأمَرَ بِطاعَتِكَ وَائتَمَرَ بِها ،

ونَهى عَن مَعصِيَتِكَ وَانتَهى عَنها ، سِرّاً وعَلانِيَةً ، ودَلَّ عَلى مَحاسِنِ

الأَخلاقِ وأخَذَ بِها ، ونَهى عَن مَساوِئِ الأَخلاقِ ورَغِبَ عَنها ، ووالى

أولِياءَكَ بِالَّذي تُحِبُّ أن تُوالَوا ( 1 ) بِهِ قَولا وعَمَلا ، ودَعا إلى سَبيلِكَ بِالحِكمَةِ

وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ ، وعَبَدَكَ مُخلِصاً حَتّى أتاهُ اليَقينُ ، فَقَبَضتَهُ إلَيكَ نَقِيّاً تَقِيّاً

زَكِيّاً ، قَد أكمَلتَ بِهِ الدّينَ . . . . ( 2 )

262 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في ما يُنسَبُ إلَيهِ في مِصباحِ الشَّريعَةِ - : صاحِبُ الأَمرِ

بِالمَعروفِ يَحتاجُ أن يَكونَ عالِماً بِالحَلالِ وَالحَرامِ ، فارِغاً مِن خاصَّةِ

نَفسِهِ مِمّا يَأمُرُهُم بِهِ ويَنهاهُم عَنهُ ، ناصِحاً لِلخَلقِ ، رَحيماً بِهِم ، رَفيقاً ،

داعِياً لَهُم بِاللُّطفِ وحُسنِ البَيانِ ، عارِفاً بِتَفاوُتِ أحلامِهِم ؛ لِيُنزِلَ كُلاّ

مَنزِلَتَهُ ، بَصيراً بِمَكرِ النَّفسِ ومَكايِدِ الشَّيطانِ ، صابِراً عَلى ما يَلحَقُهُ ، لا

يُكافِئُهُم بِها ، ولا يَشكو مِنهُم ، ولا يَستَعمِلُ الحَمِيَّةَ ، ولا يَتَغَلَّظُ لِنَفسِهِ ،

مُجَرِّداً بِنِيَّتِهِ للهِِ تَعالى ، مُستَعيناً بِهِ ، ومُبتَغِياً لِثَوابِهِ ، فَإِن خالَفوهُ وجَفَوهُ

صَبَرَ ، وإن وافَقوهُ وقَبِلوا مِنهُ شَكَرَ ، مُفَوِّضاً أمرَهُ إلَى اللهِ تَعالى ، ناظِراً إلى

عَيبِهِ . ( 3 )

1 . لعلّ المناسب للسياق أن يقال : " يُوالَوا " . 2 . بحار الأنوار : 94 / 43 / 26 ، وراجع مصباح المتهجّد : 387 / 517 . 3 . مصباح الشريعة : 362 ، بحار الأنوار : 100 / 83 / 52 .