نشأة الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٦٤

د - إمامة محمد بن علي الجواد

ويعلل النوبختي قول هذه الفرقة بجواز القياس للأئمة فيقول : وإنما صاروا إلى

هذه المقالة لضيق الأمر عليهم في علم الإمام وكيفية تعليمه إذ ليس هو ببالغ عندهم

( 1 ) .

أما الشيعة التي قالت بإمامة أبي جعفر محمد بن علي ( الجواد ) فقد استدلت على

إمامته بالأدلة التالية .

فيذكر الكليني عن علي بن محمد . . . عن يحيى بن حبيب الزيات قال أخبرني من

كان عند أبي الحسن

الرضا جالسا فلما نهضوا قال له : ألقوا أبا جعفر فسلموا عليه وأحدثوا به عهدا

فلما نهض القوم التفت إلي

فقال : يرحم الله المفضل إنه كان ليقنع بدون هذا ( 2 ) .

يبدو لنا من كلام الرضا أن الشيعة كانت في شك من أمر الإمامة لمحمد الجواد

فحاول تأكيدها .

ويبدوا أن لصغر سن محمد الجواد سببا دعا الشيعة إلى الشك بإمامته فيروي الكليني

عن محمد بن يحيى . . .

عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا وذكر شيئا فقال : ما حاجتكم إلى ذلك ،

هذا أبو جعفر قد أجلسته مجلسي وصيرته مكاني ، وقال : إنا أهل بيت يتوارث

أصاغرنا عن أكابرنا القذة بالقذة ( 3 ) .

ويورد الكليني أيضا عن أحمد بن مهران . . . عن ابن قياما الواسطي قال دخلت

على علي بن موسى فقلت

له أيكون إمامان ؟ قال لا إلا وأحدهما صامت فقلت له : هو ذا أنت ليس لك

صامت ولم يكن ولد له أبو

جعفر ( الجواد ) بعد فقال لي : والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق وأهله ،

ويحق به الباطل وأهله ، فولد

له بعد سنة أبو جعفر وكان ابن قياما واقفيا ( 4 ) .

( 1 ) النوبختي : فرق الشيعة ص 76 . ( 2 ) الكليني : الكافي ج 1 ص 320 . ( 3 ) ن . م ج 1 ص 321 . ( 4 ) ن . م ج 1 ص 321 . (