نشأة الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٤٢

1 - الإمامة أ - إمامة جعفر بن محمد الصادق

وهكذا كانت الآراء التي جاء بها أبو الخطاب أصبحت أساسا للمذهب الإسماعيلي

فيما بعد .

وقد مات إسماعيل في حياة أبيه فرجع بعض الشيعة عن القول بإمامة جعفر بن محمد

الصادق وقالوا كذبنا

ولم يكن إماما لأن الإمام لا يكذب ولا يقول ما لا يكون . . فمالوا إلى مقالة

البترية ( 1 ) .

والبترية إحدى فرق الزيدية التي وضح أمرها في هذه الفترة وتبنى آراءها أبناء

الحسن ومنهم محمد بن عبد

الله بن الحسن بن الحسن ( 2 ) .

وهكذا كما يعتقد لويس أنشأ أبو الخطاب وإسماعيل - متعاونين على ما يحتمل

نظام عقيدة صارت

أساسا للمذهب الإسماعيلي فيما بعد وسعيا كذلك إلى خلق فرقة شيعية ثورية

لتجمع كل الفرق الشيعية

الصغرى على إمامة إسماعيل وذريته ( 3 ) .

وقد انقسمت الشيعة بعد وفاة أبي عبد الله الصادق بالمدينة سنة 148 ه‍ ( 4 ) ،

إلى

ست فرق ( 5 ) .

ففرقة قالت : إن جعفر بن محمد حي لما يمت ولا يموت حتى يظهر ويلي أمر الناس

وهو القائم المهدي

وزعموا أنهم رووا عنه أنه قال : إن رأيتم رأسي يدهده عليكم من جبل فلا

تصدقوا فإني أنا صاحبكم وهذه

الفرقة تسمى الناووسية نسبة إلى رئيس لهم يقال له فلان بن فلان الناووس

( 6 ) .

وفرقة زعمت أن الإمام بعد جعفر ابنه إسماعيل وأنكرت موت إسماعيل في حياة

أبيه ، قالوا وكان ذلك

يلتبس على الناس لأنه خاف عليه

( 1 ) النوبختي : فرق الشيعة ص 55 . ( 2 ) ن . م ص 18 . ( 3 ) لويس : أصول الإسماعيلية ص 115 . ( 4 ) الكليني : الكافي ج 1 ص 472 . ( 5 ) سعد القمي : المقالات والفرق ص 79 . ( 6 ) ن . م ص 80 ويذكر الشهرستاني الناووسية أتباع رجل يقال له ناووس وقيل نسبوا إلى قرية ناوسا . الملل والنحل ج 1 ص 273 .