نشأة الشيعة الإمامية — الصفحة ١٤٤

الفصل الثالث : 1 - الإمامة بنظر الشيعة أ - إمامة علي بن أبي طالب

انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا

الكوكب قد انقض في منزل علي ( 1 ) .

ويذكر في تفسير قوله تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ( 2 ) قال النبي صلى

الله عليه وآله وسلم أنا النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له

( 3 ) . ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) ( 4 ) قال : ببغضهم عليا ولم

يثبت لغيره من الصحابة ذلك فسيكون أفضل منهم فسيكون هو الإمام ( 5 ) .

أما في قوله تعالى : ( والسابقون السابقون ) ( 6 ) وقوله : ( والذين آمنوا وهاجروا

وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله ) ( 7 ) فيذكر أن

هذه الآيات نزلت في حق علي وأنها دليل فضله وإمامته ( 8 ) .

وبعد هذا ترى الشيعة أن عليا أفضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ولتمتعه بمزايا وصفات انفرد بها ، وتعد ذلك دليلا آخر على استحقاقه بالإمامة فقد

ذكر سليم أن رجلا من العرب فاخر علي بن أبي طالب فأمره النبي صلى الله عليه

وآله وسلم وقال : أي أخي فاخر العرب فأنت أكرمهم نسبا وأكرمهم زوجة

وأكرمهم ولدا وأكرمهم عما وأعظمهم عناء بنفسك ومالك وأتمهم حلما

وأكثرهم علما وأنت أقرأهم لكتاب الله وأعلمهم بسنن الله ، أشجعهم قلبا

وأجودهم كفا وأزهدهم في الدنيا وأشدهم اجتهادا وأحسنهم خلقا وأصدقهم

لسانا وأحبهم إلى الله وإلي ( 9 ) .

ويذكر أن عليا احتج بهذه الصفات وشهد الناس له بذلك ، وأن

( 1 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 151 . ( 2 ) سورة الرعد 13 : 7 . ( 3 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 155 . ( 4 ) سورة محمد 47 : 30 . ( 5 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 156 . ( 6 ) سورة الواقعة 56 : 10 . ( 7 ) سورة التوبة 9 : 20 . ( 8 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 157 وانظر أيضا ما جاء في ص 158 ، 166 ، حيث يذكر آيات في الدلالة على إمامة علي . ( 9 ) سليم بن قيس : السقيفة ص 82 .