سنن الإمام علي ( ع ) — الصفحة ٢٠١

الزهد

وسخت عنها نفوس قوم آخرين ، ونعم الحكم الله . وما أصنع بفدك وغير فدك ،

والنّفس مظانّها في غد جدث تنقطع في ظلمته آثارها ، وتغيب أخبارها ، وحفرةٌ لو

زيد في فسحتها ، وأوسعت يدا حافرها ، لأضغطها الحجر والمدر ، وسدَّ فرجها

التّراب المتراكم ؛ وإنّما هي نفسي أروّضها بالتّقوى لتأتي آمنة يوم الخوف الأكبر ،

وتثبت على جوانب المزلق .

ولو شئت لاهتديت الطّريق إلى مصفّى هذا العسل ، ولباب هذا القمح ، ونسائج

هذا القزِّ ، ولكن هيهات أن يغلبني هواي ، ويقودني جشعي إلى تخيّر الأطعمة ،

ولعلّ بالحجاز ، أو باليمامة من لا طمع له في القرص ، ولا عهد له بالشّبع ، أو

أبيت مبطاناً وحولي بطونٌ غرثى ، وأكبادٌ حرّى ، أو أكون كما قال القائل :

وحسبك داءً أن تبيت ببطنة * وحولك أكبادٌ تحنُّ إلى القدِّ

أأقنع من نفسي بأن يقال : هذا أمير المؤمنين ؛ ولا أشاركهم في مكاره الدَّهر ،

أو أكون أسوةً لهم في جشوبة العيش ! فما خلقت ليشغلني أكل الطّيّبات ،

كالبهيمة المربوطة ؛ همّها علفها ، أو المرسلة ؛ شغلها تقمّمها ، تكترش من أعلافها ،

وتلهو عمّا يراد بها ، أو أترك سدى ، أو أهمل عابثا ، أو أجرّ حبل الضّلالة ، أو

أعتسف طريق المتاهة !

وكانّي بقائلكم يقول : إذا كان هذا قوت ابن أبي طالب ، فقد قعد به الضّعف عن

قتال الأقران ، ومنازلة الشّجعان . ألا وإنّ الشّجرة البرّيّة أصلب عوداً ، والرّواتع

الخضرة أرقّ جلودًا ، والنّابتات العذية أقوى وقودًا ، وأبطأ خمودًا .

وأنا من رسول الله كالضّوء من الضّوء ، والذّراع من العضد ؛ والله لو تظاهرت

العرب على قتالي لما ولّيت عنها ، ولو أمكنت الفرص من رقابها لسارعت إليها ،

وسأجهد في أن أطهّر الأرض من هذا الشّخص المعكوس ، والجسم المركوس ،