السنة في الشريعة الإسلامية — الصفحة ٣٣

تمهيد

وقد استدل الشيعة على حجية سنة أهل البيت بأدلة كثيرة ، يصعب استعراضها جميعا

واستيفاء الحديث فيها ، وحسبنا ان نعرض منها الآن نماذج لا تحتاج دلالتها إلى مقدمات

مطوية ليسهل استيعاب الحديث فيها .

وأهم ما ذكروه من أدلتهم ؟ على اختلافها ؟ ثلاثة :

الكتاب ، السنة النبوية ، العقل .

والذي يهمنا من هذه الأدلة التي عرضوها لاثبات مرادهم هو كل ما دل أو رجع إلى لزوم

التمسك بهم ، والرجوع إليهم ، واعتبار قولهم حجة يستند إليها في مقام اثبات الواقع .

ومجرد مدحهم والثناء عليهم من قبل الله عز وجل أو النبي ( ص ) لا يكفي في اعتبار

الحجية لما يصدر عنهم وان قربت دلالته في كتب الشيعة الكلامية بعد ذكر مقدمات مطوية

قد لا يخلو بعضها من مناقشة ، وقد سبق ان تحدثنا فيما يشبه الموضوع مع الشاطبي عندما

استدل على اعتبار سنة الصحابة بأخبار المدح والثناء عليهم ، وما قلناه هناك نقوله

هنا ، وان كان نوع المديح يختلف لسانه ، وربما كان في لسان بعضه هنا ما يشعر بالحجية ،

ولا يهم إطالة الحديث فيه .

ثم إن الأحاديث التي وردت عن النبي ( ص ) واستدلوا بها على الحجية ، تختلف في

أسانيدها ، فبعضها يرجع إلى أهل البيت أنفسهم ، وينفرد أو يكاد بروايته شيعة أهل

البيت ، وبعضها الآخر مما يتفق على روايته الشيعة وأهل السنة على السواء .

والذي يحسن ان نذكره في أحاديثنا هذه منها هو خصوص ما اتفق