القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.٩٦

الأمر الرابع : التعريف بالبخاري

وأعطى كل رجل منهم ديناراً على نسخه ومقابلته في يوم وليلة ، فكتبوا له الديوان في يوم وليلة

وقوبل ثم صرفه إلى ولد علي بن المديني ، وقال : انّما نظرت إلى شيء فيه .

وانصرف علي بن المديني فلم يعلم بالخبر ، ثم ذهب البخاري فعكف على الكتاب شهوراً واستحفظ ،

وكان كثير الملازمة لابن المديني ، وكان ابن المديني يقعد يوماً لأصحاب الحديث يتكلم في علله

وطرقه ، فلما أتاه البخاري بعد مدّة قال له : ما جلسك عنّا ؟ قال شغل عرض لي ثم جعل علي يلقى

الأحاديث ويسألهم عن عللها ، فيبدر البخاري بالجواب بنصّ كلام علي في كتابه فعجب لذلك ، ثم

قال له من اين علمت هذا ؟ ! هذا قول منصوص ، والله ما أعلم أحداً في زماني يعلم هذا العلم غيري ،

فرجع إلى منزله كئيباً حزيناً ، وعلم أن البخاري خدع أهله بالمال حتى أباحوا له الكتاب .

ولم يزل مغموماً بذلك ولم يثبت الاّ يسيراً حتى مات ، واستغنى البخاري عن مجالسة علي والتفقه

عنده بذلك الكتاب ، وخرج إلى خراسان وتفقّه بالكتاب ووضع الكتاب الصحيح والتواريخ فعظم

شأنه وعلا ذكره ، وهو أول من وضع في الاسلام كتاب الصحيح ، فصار الناس له تباع بكتابه واشتهر

لدى العلماء في تأليف الصحيح انتهى ( 1 ) .

ووجوه الطعن في البخاري من هذا الكلام ظاهرة الوجه .

الوجه الرابع : ما يدل على بلادته وبُعده عن الفقه ذكر صاحب الكفاية في شرح الهداية في فقه

الحنفية ، ما لفظه :

1 . نقله ابن حجر بالاختصار في : تهذيب التهذيب 9 : 46 .