القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.٩٠

الأمر الثالث : اعتقاد البخاري بخلق القرآن

الزاهد والشيخ الإمام أبو بكر الإسماعيلي رحمهم الله أن الايمان غير مخلوق ، ومن قال بخلقه فهو

كافر .

وقد خرج كثير من الناس من بخارى منهم محمد بن إسماعيل صاحب الجامع بسبب قولهم الايمان

مخلوق ، انتهى .

وهذا الرجل يعني صاحب الفصول من أعيان العامة وترجمته موجودة في كتاب « كتائب الاعلام

الأخيار » من مذهب النعمان المختار ( 1 ) .

وأما ما حكينا عنه من كونه متروكاً عند الرازيين فلأنّ الذهبي وهو الإمام الحافظ المتقن المقدم في

علم الرجال والحديث ذكر البخاري في كتاب الضعفاء والمتروكين ، وقال ما سلم من الكلام لأجل

مسألة اللفظ ، تركه لأجلها الرازيان ( 2 ) .

ويظهر من الذهبي أيضاً في الميزان أن الرازيين تركا البخاري كما أن مسلماً ترك علي بن المديني شيخ

البخاري ، قال ما لفظه : علي بن عبد الله بن جعفر أبو الحسن الحافظ أحد الاعلام الأثبات وحافظ

العصر ، ذكره العُقيلي في كتاب الضعفاء ، فبئس ما صنع ، فقال : جنح إلى ابن أبي داود والجهمية

وحديثه مستقيم ان شاء اللّه .

قال لي عبد الله بن أحمد : كان أبي حدّثنا عنه ، ثم امسك عن اسمه ، وكان يقول : حدّثنا رجل ، ثم ترك

حديثه بعد ذلك .

1 . من مصنّفات الكفوي محمود بن سليمان الحنفي الرومي المتوفى 990 ه‍ وذلك في تراجم رجال الحنفية . 2 . الجرح والتعديل 7 : 191 رقم 1086 ، المغني في الضعفاء 2 : 268 رقم 5312 .