القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.٦١

مع العترة الطاهرة

وليعلم ، أن مولّف هذه الرسالة أعني ملك العلماء عقد فيها باباً في اثبات عدم زوال الإيمان من جميع

أولاد رسولنا - صلى الله عليه وآله وسلم - وانهم لا يموتون مصرّين على الكبيرة ، واستدل فيها بالكتاب

والأخبار ، وأطال في بيانها واقتصرنا من هذه الرسالة على هذا القدر ، وهو كاف في المرام .

والغرض من هذا كلّه ، انه إذا كان إساءة الأدب والإهانة وعدم المحبة بالنسبة إلى العترة العلوية بهذه

المثابة فكيف بالنسبة إلى الأئمة الاثني عشر عليهم صلوات الله الملك الأكبر ، الذين هم أصفياء الله من

بين الورى وحجج الله على أهل الدنيا والآخرة والأولى مفاخر آل عدنان والمفترض طاعتهم على

الإنس والجان ويفتخر هؤلاء العلوية بالانتساب إليهم ، ونطق بشطر يسير من مناقبهم ومقاماتهم

وكراماتهم لسان المتعصبين والناصبين الجاحدين .

وذكر نبذة قليلة منها بعض علماء السنة في كتبهم ، كفصل الخطاب ، وشواهد النبوة للجامي ،

والفصول المهمة ، ومطالب السؤول ، وتذكرة الخواص ، وروضة الأحباب ، وكتاب ابن روزبهان ،

وغيرها .

ويعجبني أن أذكر في المقام كلاماً ذكره إمامهم المتعصب المعاند والمشكك الناصب ، الجاحد الذي

تمسك في كتبه لانتصار مذهبهم بكل