القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.٥١

مع العترة الطاهرة

مع العترة الطاهرة

مع العترة الطاهرة

ولو تشبث ناصب عنيد ومتعصّب جحيد ، بأن اعراض البخاري عن الصادق - عليه السَّلام - وعن روايته

ليس لكونه ناصباً منحرفاً ، بل دعاه إلى ذلك مزيد التحقيق والتنقيد والتنقيح والتورع وصون الشريعة

المطهرة من إدخال ما ليس منها فيها .

قلنا له : هذا والله عين النصب والإِنحراف ، وللنواصب والخوارج أن يقولوا : ما دعانا إلى ما قلنا في حق

علي - عليه السَّلام - وأهل بيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - إلاّ مزيد التحقيق والتنقيد والتورع وصون الشرع

المقدس ، ولذا صرفنا أعمارنا ووجهنا همّنا إلى إسقاطهم واسقاط كلماتهم عن درجة الاعتبار حتى لا

يدخل في الشريعة ما ليس منها ، نعوذ بالله من هذه الهذيانات .

ولنذكر هنا أموراً ، ثم نتعرض للوجه الثاني من الوجوه الواردة على البخاري :

الأوّل : في بيان حال مجالد الذي قال القطان شيخ مشايخ البخاري : أنه أحب إليّ من جعفر !

قال الذهبي في ميزان الإعتدال : مجالد بن سعيد بن عمير الهَمْداني مشهور ، صاحب حديث ، على

لين فيه ، روى عن قيس بن أبي حازم ، والشعبي ، وعنه يحيى القطان ، وأبو أسامة وجماعة ، قال ابن

معين وغيره : لا يحتج به ( 1 ) .

1 . سير أعلام النبلاء 6 : 286 .