القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.٢٠١

عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس

عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس

وما عُدّ مجد كمجد أولنا ، ولا كان في قريش مجدٌ لغيرنا ; لأنّها في كفر ماحق ، ودين فاسق ، وضلّة

وضلالة ، في عشواء ( 1 ) عمياء ، حتى اختار الله تعالى لها نوراً ، وبعث لها سراجاً فانتجبه طيباً من

طيّبين ، لا يسبّه بمسّبة ، ولا يبغي عليه غائلة ، فكان أحدنا وولدنا ، وعمّنا وابن عمنا ، ثم إن أسبق

السابقين إليه منا وابن عمّنا ( 2 ) ثم تلاه في السبق ، ثم أهلنا ولحمتنا واحداً بعد واحد .

ثم إنّا لخير الناس بعده وأكرمهم أدباً ، أشرفهم حسباً ، وأقربهم منه رحماً .

واعجباً كل العجب لابن الزبير ! يعيب بني هاشم ، وانما شَرُف هو وأبوه وجدّه بمصاهرتهم ; أما والله انه

لمسلوب قريش ، ومتى كان العوّام بن خويلد يطمع في صفيّة بنت عبد المطلب ! قيل للبغل : من أبوك

يا بغل ؟ فقال : خالي الفرس ، ثم نزل .

عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس

قال : خطب ابن الزبير بمكة على المنبر ، وابن عباس جالس مع الناس تحت المنبر ، فقال : ان ههنا

رجلاً أعمى الله قلبه كما أعمى بصره ، يزعم أن متعة النساء حلال من الله ورسوله ، يفتي في القملة

والنملة ، وقد احتمل مال البصرة بالأمس ، وترك المسلمين بها يرتضجون ( 3 ) النوى ، وكيف ألومه

في ذلك ، وقد قاتل أُمَّ المؤمنين ، وحواريَّ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ومن وقاه بيده .

فقال ابن عباس لقائده سعد بن جبير بن هشام مولى بني أسد بن خزيمة :

1 . وهو سوء البصر بالليل والنهار . 2 . علي بن أبي طالب . 3 . يكسرونه .