القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع — الصفحة ٠.١٨٨

عبد الله بن الزبير

ونقلوا من كثرة صلاته وعباداته أشياء ، منها : انه قسم الدهر على ثلاث ليال : فليلة هو قائم حتى

الصباح ، وليلة هو راكع حتى الصباح ، وليلة هو ساجد حتى الصباح .

ومنها : انه كان يواصل الصوم سبعاً ، يصوم يوم الجمعة فلا يفطر الاّ يوم الجمعة الاخر ، ويصوم

بالمدينة فلا يفطر الاّ بمكة ، ويصوم بمكة فلا يفطر الاّ بالمدينة .

قالوا ولقد قام يوماً إلى الصلاة فمرّ حجر من حجارة المنجنيق بلبنة مطبوخة من شرفات المسجد

فمرت بين لحيته وصدره فوالله ما خشع لها بصره ، ولا قرائته ، ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع .

ولقد كان إذا دخل في الصلاة خرج من كل شيء إليها ، ولقد كان يركع في الصلاة فيقع الزحم على ظهره

ويسجد فكأنه مطروح ، إلى غير ذلك كثيرة .

وهو أيضاً لا يقصر في المطاعن عن أخويه المتقدمين بل يربوا عليهما بكثير بل لا يمكن استيفاء

جميع ما فيه في هذه الرسالة على بعضها .

وهو على ما نص عليه عمر بن الخطاب الذي يزعم علماء القوم انه كان مسدداً ، يقع في الخارج كلّما ،

يجري على لسانه وينزل الوحي على طبق رأيه : كان شيطاناً كاملاً ، ففي محاضرات الراغب

الأصبهاني : « مرّ عمر رضي الله عنه بصبيان يلعبون وفيهم عبد الله بن الزبير فعدا ، ووقف عبد الله بن

الزبير ، فقال له عمر : ما لك لا تذهب مع الصبيان ؟ فقال : يا أمير المؤمنين لم أجن إليك فاخافك ، ولم

يكن في الطريق ضيق فأوسعه لك ، فقال عمر : اي شيطان يكون هذا » ( 1 ) .

1 . محاضرات الراغب 1 : 56 .