شرح نبراس الهدى — الصفحة ٤٣

مقدمة المؤلف

مجد ، نباهة وفضل ، كرم * في غرف مبنية عليهم

ربّ عليه وعليهم صلّ ما * حملت الأرض برجعة السما

وبعد : إنّ هادي الأسرار * - حشره اللَّه مع الأخيار -

قال : هلمّوا واحفظوا هذا الرجز * فهو لدفع البؤس كنز مكتنز

نبراس محفل التفقّه سمه * يهدي الهوادي إذ أنار علمه

من شمع منتدى النبوّة اقتبس * ومن شموس الدين نوره التمس

( مجد ، نباهة وفضل ، كرم * في غرف مبنية عليهم )

أي أصلها عندهم ، وهم مركزها ، ومنه يدحو إلى غيرهم .

( ربّ عليه ) أي على خير من سنّ السنن ( وعليهم ) أي على أهل بيته ( صلّ ما ) دام ( حملت الأرض برجعة السماء ) : * ( والسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ . والأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ ) * [ 86 / 11 - 12 ] وفيه براعة بالنسبة إلى محفل النكاح والطلاق من هذه الرسالة .

( وبعد إنّ هادي الأسرار ) ابن المهدي السبزواري ( - حشره اللَّه ) وحشر والدية وجميع المؤمنين ( مع ) الأئمّة ( الأخيار - قال : هلمّوا واحفظوا هذا الرجز ، فهو لدفع البؤس ) والفقر ( كنز مكتنز ) - هذا مثل : « ليل أليل » - ( نبراس محفل التفقّه سمه ) أي اسمه ، ( يهدي الهوادي ) الهادي والهادية : المتقدّم والعنق - لأنّه متقدّم على البدن - وهوادي الخيل : أوائلها ، فالمراد أنّه يهدي العقول المتقدّمة في الذكاء والفضل ، أو يهدي إلى المطالب المتقدّمة علوّا وشرفا ، ( إذ أنار علمه ) أي جبلة الَّذي فيه نار الهداية .

وهذا النبراس ( من شمع منتدى ) أي محفل ( النبوّة اقتبس ) لأنّه من آدابها ، ولأنّ العقل مقتبس من نار الوادي الأيمن الَّذي هو عالم العقول ، الَّذي هو نور روحانيّته صلَّى اللَّه عليه وآله ، ومثله ( ومن شموس الدين نوره ) أي نور النبراس ( التمس ) .