شرح نبراس الهدى — الصفحة ٤٢٩

نبراسٌ - الإنفاق على الأقارب

الفقر والعجز عن التكسّب * شرط ، والإسلام لهم لم يجب

وفي الأقارب سواهم قد ندب * والندب في الوارث تأكيدا صحب

والشرط في المنفق فضل قنيته * عن قوته ليومه وليلته

فالفضل للزوجة حتم لازب * وبعدها للأقربين واجب

والواجب ممّا مضى كفافهم * ندب ، وقيل : واجب إعفافهم

ولا قضا لأنّه سدّ الخلل * لا ملك ، والقضا لها الدليل دلّ

واللبس والسكنى لها إمتاع * بل اكتسا كسوتها انتفاع

( الفقر والعجز عن التكسّب ) في المنفق عليه ( شرط ، والإسلام لهم لم يجب ) أي ليس بشرط في وجوب الإنفاق .

( وفي أقارب سواهم ) أي سوى الآباء والأولاد ( قد ندب ) الإنفاق عليهم ( والندب في الوارث تأكيدا صحب ) .

هذا هو الكلام في شرائط المنفق عليه إثباتا ونفيا .

( و ) أمّا ( الشرط في المنفق ) فهو ( فضل قنيته ) - بالضمّ والكسر : ما اكتسب - ( عن قوته ليومه وليلته ) ، فهو نفسه مقدّم على الكلّ ، وبعده ( فالفضل للزوجة حتم لازب ) أي لازم ( وبعدها ) أي بعد الزوجة ( للأقربين ) أي الأبوين والأولاد ( واجب ، والواجب ممّا مضى ) من المأكول والملبوس والمسكن ( كفافهم ) أي كفاف الأقربين ، فلا تقدير في النفقة عليهم ( وندب - وقيل واجب - إعفافهم ) بالتزويج .

( ولا قضا ) إن فاتت النفقة ( لأنّه ) أي الإنفاق هنا ( سدّ الخلل ، لا ملك والقضا لها ) أي للزوجة فقط إن فاتت نفقتها ( الدليل دلّ ) عليه ، وأنّ الإنفاق عليها تمليك ، لكن هذا فيما يستهلكه الانتفاع كالمأكول لا فيما يبقى كما قلنا :

( واللبس والسكنى لها إمتاع ) لا تمليك ، ( بل اكتسا كسوتها انتفاع ) وإمتاع لا تمليك .