شرح نبراس الهدى — الصفحة ٣٨٤

سرّ السر في كون ولد الحرام في الباطن كافرا

سرّ ذلك

سرّ السر في كون ولد الحرام في الباطن كافرا

من أوقب امرء أو الغلاما * غدا على ذا الموقب حراما

أمّ لموطوء وأخت وابنته * كلّ وإن تمدّدت سلسلته

إلَّا في الأخت بنتها ما حرّمت * ثمّ على الموطوء شيء ما ثبت

إنّ الزنا من أكبر الكبائر * خليط الأنساب وكم من ضائر

وحسبه أن ولد الحرام * في السرّ ليس قابل الإسلام

لواطة منه أشدّ نكرا * بإثمها لست أحيط ذكرا

( من أوقب امرء ) أي رجلا ( أو الغلاما غدا على ذا الموقب حراما : أمّ لموطوء وأخت ) له ( وابنته ، كلّ ) منهنّ ( وإن تمدّدت سلسلته ) فعلت الأمّهات ونزلت البنات ، ( إلَّا في الأخت ) أي أخت الموطوء ، فإنّ ( 1 )

( بنتها ما حرّمت ) بذلك العمل ، ( ثمّ على الموطوء شيء ما ثبت ) أي ينكح في أقارب الواطي بلا منع .

سرّ

( إنّ الزنا من أكبر الكبائر ) من المعاصي ( خليط الأنساب ) أي من مفاسده العظيمة أنّه يوجب اختلاط الأنساب ، ( وكم من ضائر ) كلمة « كم » خبرية .

( وحسبه ) من المفاسد ( أن ولد الحرام في السرّ ليس قابل الإسلام ) .

( لواطة منه ) أي من الزنا ( أشدّ نكرا ) لأنّها توجب قطع النسل ، ( بإثمها لست أحيط ذكرا ) .

سرّ السرّ

استشكل هذا كون ولد الحرام في الباطن كافر بعمل الوالدين بأنّه : * ( لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) * [ 6 / 164 ] ، فكيف يجوز أن يصير هذا المسكين ممنوّا بالكفر

( 1 ) م : فإنها .