شرح نبراس الهدى — الصفحة ٢٩١

نبراسٌ - تروك المحرم

نبراسٌ - تروك المحرم

والمدركات شاكلت مداركا * بل وحّدت وقس نظير ذلكا

تكيّفا تلطَّفا تمدّدا * جزئيّة كليّة تجرّدا

أشعار رأسه له الإشعار * بأنّ تشويشا له الشعار

إنّ تروك المحرم عدّات * محرّمات ثمّ مكروهات

( والمدركات ) - بفتح الراء - ( شاكلت مداركا ) أي القوى ( 1 )

المدركة ( بل وحّدت ) بها بناء على القول باتّحاد المدرك والمدرك ، ( وقس نظير ذلكا ) مثل سنخيّة الغذاء والمغتذي ، والطالب والمطلوب ، والأصول والفروع .

( تكيّفا تلطَّفا تمدّدا ، جزئيّة كليّة تجرّدا ) أي المشاكلة بحسب هذه ، والتمدّد أعمّ من التمدّد المثالي والطبيعي ، والتجرّد أعمّ من تجرّد الكلَّيات وتجرّد الذوات .

ولمّا كان هنا مظنّة أن يقال : « إذا كان التطهير عن الأوساخ والأحداث والأخباث صورة التطهير عن الأهواء والآثام ، كان المناسب إزالة شعر الرأس ، لا توفيره » ؟

اعتذرنا بأنّ هنا علَّة أخرى ، وهي الإشارة إلى أنّ في القلب تشويشا ودغدغة في نيل المطلوب العظيم ، هل يتيسّر أم لا ؟ كما قلنا :

( أشعار رأسه ) - أي رأس المحرم - ( له الإشعار بأنّ تشويشا له ) أي لقلبه ( الشعار ) كتشويش وتشعيب في الشعر .

[ تروك المحرم ]

نبراس [ في المحرّمات ]

( إنّ تروك المحرم عدّات : محرّمات ) أي تروك أشياء محرمة ، ( ثمّ مكروهات ) أي تروك أشياء مكروهة :

( أولاهما ) : أي المحرّمات منها ( اصطياد صيد البرّ ) - لا صيد البحر ، كما قال

( 1 ) م : القوة .