شرح نبراس الهدى — الصفحة ٢٨٧

نبراسٌ - أحكام التلبية

نبراسٌ - أحكام التلبية

وهم عن السماع معزولونا * شرّ الدوابّ الصمّ محجوبونا

ويستحبّ رفع صوت التلبية * للرجل راحلة معالية

بالبيد إن حجّ بدرب يثربا * وحيث أحرم المشاة ندبا

ومحرم من مكَّة يرفع إذ * أشرف بالأبطح والتجديد خذ

عند ركوب ونزول وعلوّ * وفي هبوط وللاق إذ رنو

وعند الاستيقاظ والأسحار * في غير ذكران بلا جهار

وهم أصحاب الشمال ، الَّذين أولياؤهم الطاغوت ، ( وهم عن السماع معزولونا شرّ الدوابّ الصمّ ) - كما في الآية الشريفة ( 1 )

- وهم ( محجوبونا ) .

نبراس :

( ويستحبّ رفع صوت التلبية ) - الإضافة بيانيّة - ( للرجل ) لا للمرأة حال كونه ( راحلة معالية ) إيّاه ، ( بالبيد ) - الباء للظرفية - ( إن حجّ بدرب يثربا ) الألف للإطلاق ، أي بطريق المدينة ، هذا للراكب ، وأمّا غيره فمن موضع الإحرام كما قلنا ( وحيث أحرم المشاة ندبا ) أي رفع الصوت بالتلبية .

( ومحرم من مكَّة يرفع ) صوته بالتلبية ( إذ أشرف ( 2 )

) ذلك المحرم ( بالأبطح والتجديد ) أي تكرير التلبية ( خذ عند ) كلّ ( ركوب ونزول ) من المركب ( وعلوّ ) على هضبته ( 3 )

، ( وفي هبوط ) عنها ( وللاق إذ رنو ) أي نظر ، أي عند ملاقاة أحد يكرّر ، ( وعند الاستيقاظ ) من النوم ( و ) عند ( الأسحار ) .

والتلبية ( في غير ذكران ) - أي الإناث والخناثي - ( بلا جهار ) .

ثم ( إلى زوال عرفة ) - بسكون الراء للضرورة - ( يكرّر ) وبعده يقطع

( 1 ) * ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ) * [ 8 / 22 ]

( 2 ) م : شرف .

( 3 ) الهضبة : ما ارتفع من الأرض .